Другие новости

М.М. Коцюбинский: боевой преемник Тараса Шевченко

17 сентября 2012 14:02
Лариса Адамова

17 сентября 1864 года родился Михаил Михайлович Коцюбинский, украинский писатель, прогрессивный мыслитель, общественный деятель, революционный демократ.

Знаменитый украинский писатель и драматург Панас Мирный так писал о нём:

«Прочитал я ее («Харитю».— прим. ред.), да и не мог опомниться. В такой маленькой повестушке и столько сказано! Да как сказано! Чистым, словно родниковая вода, народным языком; ярким, как солнечный луч, рисунком; небольшими соразмерными очерками, которые развертывают перед глазами большую — безмерно огромную картину людского горя, красоты мира, обнаруживают бездну мысли, тайные порывы души, тревоги детского сердца!.. Да, так только настоящий художник может писать!».

Каждый великий писатель творчеством своим обращен в будущее. И говорит он не только со своими современниками, но и с потомками, близкими и далекими. Следом за Тарасом Шевченко шли сквозь сумрак жестокого времени его боевые преемники, певцы Украины,— Иван Франко, Михаил Коцюбинский, Леся Украинка. «В мире идей красоты и добра он — «свой» человек, родной человек… Обо всем подумавши, он как-то особенно близок хорошему, и в нем кипит органическая брезгливость к дурному. У него тонко развита эстетическая чуткость к доброму, он любит добро любовью художника, верит в его победную силу, и в нем живет чувство гражданина, которому глубоко и всесторонне понятно культурное значение, историческая стоимость добра». Так Горький определял внутренний облик Михаила Михайловича Коцюбинского. Знаменательно, что Горький подчеркивал сознательность его доброты, вызванную историческим пониманием своего времени.

Коцюбинский родился в 1864 г., и его творчество достигло вершины в годы, примыкавшие к первой российской революции. Писатель вращался в кругу идей революционной социал-демократии, с юношества испытывал преследования полиции и жандармов, всегда находился под негласным надзором. Все это лишь обостряло его стремление к свободе не только для себя, но и для своего народа.

Истоки его творчества связаны с жизнью украинской деревни. В 1891 г. Коцюбинский, сдав экзамены на звание народного учителя, работает в селе Лопатинцы. Здесь он пишет несколько повестей и рассказов; «На веру», «Харитя», «Елочка», «Пятизлотник». Писатель показал, что в гуще угнетенного крестьянства живут прекрасные люди с благородными сердцами, жадно ищущие социальной правды.

Тема народа и революции была подсказана Коцюбинскому самой действительностью и захватила его на многие годы. В 1903 г. он создает эпопею революционной борьбы украинского народа — «Fata morgana». «Я весь среди своих героев, живу их жизнью, разделяю их горе и радость, говорю их языком и предан их интересам»,— писал он об этом. В архивах писателя сохранилась целая картотека с выписками из сообщений земских корреспондентов, где содержались интереснейшие данные о различных эпизодах аграрного движения в украинской деревне.

В жизни больших художников часто бывает переломный момент, который особенно проясняет их сознание и как бы высветляет дальнейший путь. Для Коцюбинского и его соратников-демократов водоразделом послужила революция 1905—1907 гг. и наступивший вслед за ней период реакции. В ряде рассказов, написанных в то время, писатель ополчается против царских прислужников — душителей революции — и подленьких либералов, угодливо пресмыкающихся перед реакцией и при этом произносящих народолюбивые речи.

В 1910 г. Коцюбинский создал вторую часть повести «Fata morgana», в которой реалистически точно воспроизвел события 1905 г. на Украине. Третья часть повести так и не была осуществлена.

Коцюбинский не имел возможности целиком отдаться литературе. Он вынужден был служить то в редакции житомирской газеты «Волынь», то в черниговском земстве. Это тяготило его, но и приносило обилие наблюдений, которые со страстью коллекционера собирал писатель. Впечатления эти ложились в основу его произведений. Так, в рассказе «Для общего блага» отразилось разочарование Коцюбинского в деятельности комиссии по борьбе с филлоксерой. Писатель пять лет работал в составе этой комиссии и видел, какими жестокими методами ведется борьба. С любовью и теплом изображен в рассказе молодой молдаванин Замфир Нерон, виноградник которого сжигает комиссия. Трудолюбивый, не мыслящий жизни без виноградника, Замфир, потеряв его, сгорбился, превратился в старика.

Коцюбинский черпал вдохновение и из глубоких, светлых источников украинского фольклора. В 1911 г. он пишет повесть «Тени забытых предков» в стиле гуцульских народных сказок. Лирические, полные поэзии чувств эпизоды чередуются с эпическими, и, как и во всех сказках, доброе начало берет верх над злым. Дочитываешь последние страницы и словно видишь перед собой торжествующе радостное лицо автора, который знает, что на смену невзгодам, горестям и даже смерти приходит победное утверждение жизни.

Другие материалы по теме:


Комментирование закрыто
Читайте также

Пожаловался на низкую зарплату – плати штраф!

В Тверском районном суде Москвы судили рабочего Рустама Корелина из городка Сухой Лог, что в Свердловской области. Всё его «преступление» заключалось в том, что он устраивал одиночные пикеты с жалобами на низкие зарплаты. Суд усмотрел в его действиях нарушение порядка проведения публичных мероприятий.

Очередные поиски «ведьм-гомофобов»

Обыкновенный врач оказался сильнее святой воды

Бастуют норвежские нефтяники

Победа над буржуазным авторским правом

Помоги проекту
Подпишитесь на Комстол
добавить на Яндекс
Реклама
Справочник
Библиотека
полезные ссылки
Наш баннер
Счётчики
Последние сообщения форума